這里的關(guān)鍵問(wèn)題不在于“準(zhǔn)確無(wú)誤”，而在于題主定義的“家人”范圍指什么。

按照我國(guó)有關(guān)繼承的法律規(guī)定，人去世之后，留下來(lái)的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)（遺產(chǎn)），都會(huì)由繼承人繼承。這個(gè)繼承人，一般都是“家人”——指的是有親屬關(guān)系的人——但是，不能保證一定“準(zhǔn)確無(wú)誤”地給到該給的、或者想給的家人。

先說(shuō)說(shuō)可能涉及到的“家人”范圍

法定繼承情況下，可能會(huì)涉及到如下幾類“家人”的情況：

第一順序繼承人。這個(gè)范圍中，“家人”包括了去世人的父母、子女和配偶。此外，如果子女過(guò)世、子女配偶代替去世子女盡到主要贍養(yǎng)義務(wù)，也將作為第一順序繼承人。

第二順序繼承人。這個(gè)范圍中，“家人”包括了去世人的祖父母外祖父母、兄弟姐妹。在沒(méi)有第一順序繼承人的情況下才會(huì)涉及。

第一順序代位繼承人。前提條件是子女先于父輩去世。這時(shí)候，子女的子女可以代位繼承，即孫輩法定繼承祖輩的遺產(chǎn)。

第二順序代位繼承人。前提條件是，沒(méi)有第一順序繼承人、而作為去世人第二順序繼承人的兄弟姐妹有過(guò)世的，那么過(guò)世兄弟姐妹的子女，即侄子外甥等可以代位繼承。

這里還不包括諸如轉(zhuǎn)繼承之類的（會(huì)把繼承人范圍拉的更寬）、對(duì)去世人生前盡到扶養(yǎng)義務(wù)的外人等的情形。

因此，從法定繼承角度，可能涉及到的“家人”范圍，基本上把近的、遠(yuǎn)的、上輩的、平輩的、小輩的都涵蓋全了。當(dāng)然，具體到誰(shuí)能繼承，是有觸發(fā)條件的。

之所以說(shuō)這么多，是要表達(dá)一個(gè)核心意思：

法定繼承情況下，準(zhǔn)不準(zhǔn)確，不以去世人的意志為轉(zhuǎn)移，是按照“教條”、也只能按照“教條”來(lái)執(zhí)行。

能解決“準(zhǔn)確無(wú)誤”的手段

如果突然離世、沒(méi)有提前做出任何安排，不敢保證一定能做到準(zhǔn)確無(wú)誤。能做到準(zhǔn)確無(wú)誤，有兩種手段：一種是遺囑，一種是遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。

遺囑。

提前做好安排、訂立一份合法有效遺囑，完全按照自己的意愿，把個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定好繼承人。

遺囑繼承先于法定繼承：

第一千一百二十三條繼承開(kāi)始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。

遺囑中可以任意指定繼承人，不管是自己的親屬還是非親屬、不管是個(gè)人還是機(jī)構(gòu)。一旦指定了，其他人就沒(méi)有繼承權(quán)，所以：“準(zhǔn)確無(wú)誤”。

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的優(yōu)先級(jí)更高，還要先于遺囑。

但是遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議有特定的適用對(duì)象：

第一千一百五十八條自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。

也就是說(shuō)，如果提前與繼承人之外的人簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，那么，財(cái)產(chǎn)將由受遺贈(zèng)人“準(zhǔn)確無(wú)誤”獲得。

如果去世人生前未做出上述安排，還有一種不是辦法的辦法：只能靠繼承人之間的相互協(xié)商。這時(shí)候，“準(zhǔn)不準(zhǔn)”，就看人了。